Módulo 52 - Catecismo para adultos

Tempo do Natal

1Jo 4,11-18
Sl 71(72),1-2.10-11.12-13 (R. cf. 11)
Mc 6,45-52

Santo do Dia
São Severino

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Apresentação da aula 52 - O conteúdo doutrinário contido nas palavras "Pai" e “nosso” na oração dominical

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Partes da aula 52

1. O conteúdo doutrinário contido nas palavras "Pai" e “nosso” na oração dominical

Nesta aula estudaremos o conteúdo das palavras “Pai” e “nosso” colocadas por Nosso Senhor Jesus Cristo no início do Pai-Nosso. Não é por acaso que as duas primeiras palavras da oração dominical sejam “Pai” e “nosso”. Elas constituem uma lembrança dos mandamentos e cobram sua prática. Chamar a Deus de "Pai" exige que o filho O ame. Por sua vez, a palavra “nosso” remete ao: “Amarás ao teu próximo como a ti mesmo”, portanto, o amor ao filho do mesmo Pai, ou seja, o irmão.

2. Ao associar aos irmãos, quem reza, é todo o Corpo Místico de Cristo, através de um dos seus membros

Ainda quando rezemos privadamente a oração dominical, dizemos sempre “Pai nosso” e não “Pai meu”. Porque o dom da divina adoção nos constitui membros de uma comunidade Cristã, o Corpo Místico de Cristo que é a Igreja, na qual todos somos irmãos, e temos de nos amar com um amor fraternal. Conforme nos ensina Jesus: “Porque todos vós sois irmãos, e um só é o vosso Pai, o que está nos Céus” (Mt 23, 8-9).

3. Introdução do tema: “Que estais no céu”

A expressão bíblica "que estais no céu" não significa um lugar [“o espaço”], mas uma maneira de ser; não o afastamento de Deus, mas sua majestade. Nosso Pai não está “em outro lugar”, Ele está “para além de tudo” quanto possamos conceber a respeito de sua Santidade. Porque Ele é três vezes Santo, está bem próximo do coração humilde e contrito: É com razão que estas palavras “Pai Nosso que estais no céu” provêm do coração dos justos, onde Deus habita como que em seu templo. Por elas também o que reza desejará ver morar em si aquele que ele invoca”.

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